Помимо собственных калмыцких (ойратских) имён, калмыками употребляются санскритские и тибетские имена, проникшие в их культуру вместе с тибетским буддизмом. Современные калмыки могут носить также русские и другие европейские имена, попавшие в использование через русский язык после переселения калмыков в Россию^[1].

Собственно калмыцкие (ойратские) индивидуальные имена в семантическом плане^[1]:

1. Имена калмыцких эпических героев — Санал, Мерген, Җаңhр, Хонhр, Мингиян, Савр;
2. Производные от топонимов — Элистина, Иҗл, Алцхута, Колор;
3. Слова обозначающие цвет или число — Цаhан («белый»), Ноhан («зеленый»), Улан(«красный»), Зурhан («шесть»), Тавн («пять»);
4. Cлова обозначающие положительные личные качества человека — Сәәхлә («красивая»), Дүң («грациозная»), Бата («крепкий»);
5. Слова выражающие жизненные блага — Байн («богатство»), Джиргал («счастье», «жизнь»), Байр («радость»), Алтн («золото»);

Тибетские и санскритские индивидуальные имена в семантическом плане^[1]:

1. Астрономические объекты — Ангарак (Марс), Бембә (Сатурн), Адьян (Солнце);
2. Буддийские термины — Санҗ («просветленный»), Буйнта («добродетель»);
3. Положительные качества и свойства человека — Джав («защита»), Церен («долгая жизнь»);

В исторический период известно об употреблении калмыками имён-оберегов^[1]:

1. Слова, обозначающие названия животных — Чон («волк»), Эля («орел»), Ноха («собака»), Аюка («медвежонок»);
2. Названия различных растений — Цецгә («цветок»);
3. В качестве имён даваемых для оберегания от «злых духов» были и не калмыцкие имена в своеобразной транскрипции — Вазьки (от Василий), Микула (от Николай), Ягур (от Егор). Некоторые современные калмыцкие фамилии восходят к этим именам-оберегам: Нохаев, Чонов, Чонаев.

Также распространены у калмыков были двойные имена (в Яндыко-Мочажном, Хошеутском, Эркетеневском улусах) — Санж-Гаря (у калмыков Хошеутовского улуса Санҗ-Ара), Эрдни-Хал, Церен-Дорҗ. Сейчас двойные имена сохраняются в форме отчества. Существовал обычай хадм (табуирование имён), который требовал от невестки, пришедшей в семью мужа, искажения собственных имен родственников мужа (вместо Бадм — Ядм, вместо Дорҗ — Ерҗ), так рождались «новые» имена^[1].

При появлением русской администрации (XVII в.) у калмыков происходит становление фамилий, которые образовывали от имени отца — Эрдниев (Эрдни), Бадмаев (Бадма), Кичиков (Кичик). Например если имя калмыка было Нема, а фамилия Дорджиев, значит, имя его отца — Дорҗ, а фамилия детей Нема Дорджиева будет Немаевы. Постепенно фамилия становиться наследственной и начинают появляться отчества, определявшиеся по имени отца^[1].

См. также

• Монгольское имя

Примечания