Простой советский человек — литературный штамп советского времени из так называемых советизмов для обозначения идеологически положительного образа гражданина Советского Союза, включающий в себя основные характеристики члена общества: скромность, трудолюбие, коллективистскую направленность, патриотизм, бескорыстие, бескомпромиссность, оптимистическую веру в счастливое будущее, жизнерадостность и т. д. Возникновению подобного штампа способствовало то, что Советская власть пыталась создать из граждан Советского Союза образ «нового человека социалистической формации».
Постепенно, с падением веры в построение коммунистического счастливого будущего, словосочетание приобрело насмешливое значение.
Впервые появилось в песне «Советский простой человек» на слова В. Лебедев-Кумача. Таким образом, автором словосочетания стал Лебедев-Кумач — возможно, это словосочетание было им придумано в противовес ущемленному безыдейному дореволюционному образу маленького человека, как определил критик В. Г. Белинский бесправных персонажей русской литературы XIX века. С вопросом о музыке к известной советской песне не столь ясно: по некоторым данным, автором музыки к песне 1937 года является С.Германов[1], по другим сведениям, музыка принадлежит Л. Штрейхер и сочинена в 1946 году[2].
Словосочетание «советский простой человек» (или чуть видоизмененное «простой советский человек»), одобренное партией и правительством, сразу же стало употребляться в советской прессе как характеристика положительного члена советского общества и очень быстро приобрело популярность и переросло в словесный штамп: так в официозе было принято писать о героических буднях с постоянным трудовым подвигом советских граждан. После хрущевской оттепели и падения культа личности Сталина песня о советском простом человеке забылась, забыто оказалось и авторство, однако сам речевой штамп «простой советский человек» еще долго оставался в официозных кругах.
В Наш непростой советский человек).
Совершенно идентичный образ простого/непростого советского человека прочно вошел в советскую художественную литературу, размножившись как положительный герой в произведениях социалистического реализма. Cоветские литераторы, прозаики, поэты и драматурги, активно штамповали типаж в своих творениях – скромный труженик, патриот, честный открытый человек, несомневающийся борец со всяким инакомыслием, которому нечего скрывать от общества, за что получали награды и звания; среди них ныне мало читаемые и все более забываемые: Кочетов, Грибачёв, Софронов, Михалков, Ананьев, Берёзко, Закруткин, Гладков, А.В.Кожевников, В.М.Кожевников, Кетлинская, Пермяк, Первенцев, Васильев и др. (см. список, представленный в Категория:Социалистический реализм).
Однако постепенно в народной среде вместе с кризисом системы, развитием антикоммунистических настроений, политических анекдотов стали неофициально высмеиваться и советские речевые обороты, в том числе и данный словесный штамп. Еще в 1959 году Юз Алешковский сочинил песню «Товарищ Сталин, вы большой ученый»[3], мгновенно получившую широкое распространение в самиздате, с парафразом-насмешкой над данным советизмом: «А я простой советский заключенный…».
Возникали и другие пародии, где штамп «простой советский человек» насмешливо и язвительно обыгрывался[4][5].
Штамп проник в литературные произведения: в 1978 году Михаил Хейфец использовал его в книге «Путешествие из Дубровлага в Ермак»[6].
Постепенно литературный штамп приобрел образ социального понятия и стал употребляться для определения образа социального типажа. Стала очевидностью его двоякость: внешне претендуя на образ гордого человека свободного труда (то есть работающего за зарплату, на которую ничего нельзя приобрести), на самом деле показывал человека, забитого идеологией. Социолог Ю. А. Левада так назвал одно из своих исследований — «Советский простой человек». М., 1993.
Штамп используется в литературе, политологии, социологии, истории в наши дни.
«Сокращенный интернет-вариант книгиРисунки, непоместившиеся в книгу):
«С чувством невосполнимой утраты узнали мы о смерти художника Виталия Пескова, талантливого карикатуриста, который одним из первых появился в «Клубе 12 стульев» 35 лет назад. Он принес с собой образ песковского человечка, настолько обобщенного, что я подозрительно спросил:
- Это кто такой?
- Это простой советский человек, — ответил Песков и навсегда остался в «Клубе».
Он был неповторимый и смешной критик советского строя и умел делать это так, что всё, что он приносил в редакцию, немедленно шло в номер».[8]
Называют так и поныне статьи и материалы в прессе, посвящённые труженикам советской эпохи[9][10].
Данный штамп нередко употребляется политическими журналистами и политологами в качестве термина социального типажа для освещения образов государственных и иных деятелей, юность и формирование которых выпало на советскую эпоху. В качестве примера может служить разговор журналиста Марии Сергеевой и Глеба Павловского о В. В. Путине и Д. А. Медведеве: «МС: …он [Путин] как будто бы хочет сказать: да я такой же простой человек, просто стал президентом, и хочет, чтобы его люди любили, потому что он такой простой человек. ГП: Советский человек мог себе позволить быть простым, потому что на самом деле был совсем не прост. Советский народ был утонченно передовой народ, пронизанный культом знания, культом справедливости, если хотите, это был народ-аристократ. А аристократам простота дается проще, аристократы, они всегда просты. А у Медведева уже нет этого преимущества, он формировался в новой России, это другой человек, но для него есть важное обстоятельство: согласие с Путиным - его личный ресурс»[11].
Простой советский человек.
