Сави́ры (сабиры, савары, сувары) — группа кочевых племён первого тысячелетия нашей эры. По некоторым предположениям от их имени произошло название «Сибирь»[1].
Содержание |
Этническая и языковая принадлежности савиров спорны. Существуют следующие гипотезы:
В татарском языке тат. Сәвер переводится как телец. Первым гипотезу гуннского или древнетюркского происхождения савиров выдвинул Прокопий Кесарийский (VI век):
«Тут живут гунны, так называемые сабиры, и некоторые другие гуннские племена» (Война с готами)[3].
В армянских и сасанидских источниках этого же периода они фигурируют под именем гуннов. Арабы также называли хазар савирами.
Самоназвание «савиры» известно из византийских источников. Об этом народе упоминают все крупные византийские историки VI в.
Считается, что савиры пришли в Западную Сибирь из Центральной Азии вместе с хуннами[8][9].
Зона их первоначального обитания находилась в Западной Сибири, между Алтаем и Уралом. Так, согласно преданиям тобольских татар, народ савыр (сабыр, сыпыр) жил по среднему течению Иртыша до прихода туда татар[10][11]. В 1992 году Д. М. Исхаков записал в д. Лайтамак (Тобольский район Тюменской области) легенду об Илек-алпе, воевавшем с «народом сыбыр»[12].
Первое известие о савирах (греч. Σαύαροι) оставлено Птолемеем в трактате География (кн.3, гл.5, 22), который помещал их в списке народов Сарматии после аорсов возле Рипейских гор.
В 463 году савиры были вытеснены со своей территории аварами и пришли в северный Дагестан, потеснив оттуда болгарские племена. В 508 году они предприняли опустошительный набег в Армению, Каппадокию и Галатию[13]. Савиры основали здесь царство в междуречье Терека и Волги, столицей которого был город Варачан ныне Даргинский Аул Урцеки/Урцаки .[14]
Сведения о савирах очень немногочисленны. Они почерпнуты из военных хроник, столкнувшихся с этими племенами государств. Из этих сообщений можно установить, что савиры являлись серьёзной военной силой на Северном Кавказе. Однако единого политического целого они не составляли, а были разделены на несколько колен, которые соперничали друг с другом. Византия и в большей степени Сасанидский Иран подвергались их набегам и одновременно стремились использовать в качестве наёмников. В 521 византийский император Юстин склонил савирского вождя Зилигда на войну с персами. Однако тот, получив дары от Ирана, перешёл на его сторону и с 20 тыс. войском напал на Византию. Тогда Юстин предложил Ирану заключить мир, чтобы не идти на поводу у варваров и персы уничтожили савирское войско.
В 527 савирами, расположенными близ иранской границы, правила вдова вождя Болаха — Боарикс. Она заключила союз с Византией. Двое других племенных вождей, живших позади савир Боарикс, согласились служить Ирану. В ходе столковения один из вождей — Глом был убит, а другой — Тиранис пленён и отослан в Константинополь в качестве трофея.
Савиры служили в иранском войске во время кампаний 528—531. Они сыграли важную роль во время ирано-византийской войны за Лазику (550—556). Правитель лазов — Губац нанял савир и алан для защиты от персов, но не смог расплатиться, и союзники перешли на сторону Ирана. Византийский император Юстиниан прислал необходимую сумму. Три савирских вождя прибыли за ней к византийскому войску, осаждавшему город Петру. Савиры научили византийцев строить переносные тараны, благодаря чему город был взят.
Могущество савир было подорвано междоусобными войнами. В 562 году персидский шах Хосрой нанёс савирам поражение. Часть их он взял в плен и поселил в районе Кабалы. Остальных прогнал обратно в Дагестан. У каспийского прохода он построил крепость — Дербент, что значительно затруднило дальнейшие набеги[15].
В VII—VIII вв. остатки савиров жили в низовьях р. Кумы и в Северном Дагестане, они подчинялись хазарам и были известны под именем гуннов. В 682 году вождь гунно-савиров — Алп Илитвер принял христианство[16].
В начале VIII века (ок. 737 года) под влиянием арабских нашествий савиры вместе с болгарами переселилась в Среднее Поволжье, где столкнулась с населением именьковской культуры и построили город Сувар[17]. Часть волжских савиров мигрировала на запад к Днепру, другая часть осталась на Волге, приняв участие в формировании Волжской Болгарии и превратились в чувашей.
Савиры выбривали волосы на темени, сзади заплетали волосы в косы (тунгусо-маньчжурское влияние, похожую 'моду' имели авары). Особо почитали они лошадей, коих они приносили в жертву своим богам (ср. Ашвамедха в ведической религии), среди которых важное место занимали небесные духи (гунно-тюркское влияние богов тенгри). Также у них существовал культ деревьев[18].
Также савиры приняли участие в этногенезе хазар[20].
Савиры.