Dom-uslugi66.ru

Бюро Домашних Услуг

Алутиик

Перейти к: навигация, поиск
Алутиик, алютик, сугпиат

Танцующий алутиик
Численность и ареал

США США

Язык

сугчестун, английский

Религия

православие, традиционные верования

Родственные народы

Юпикские народы: юпики центральной Аляски, сибирские юпики; алеуты

Сушка лосося. Алутиикская деревня, Олд-Харбор[en], остров Кадьяк. Фото 1889 года

Алутиик[1][2][3][4] (множественное число «алутиит»; также «алютик»[5][6][7], «алутик»[8], кадьякские эскимосы[9], сюгпиак[10], сугпиак[7][11][12]) — прибрежный народ, населяющий южную Аляску. Название «алутиик» происходит от русского слова алеут, которым этот народ стали называть русские промышленники по ошибке[13][14][15][16][17]. Говорят на алютикском языке, принадлежащем к юпикской семье эскимосских языков[18]. Алутиик не следует путать с алеутами, так как последние живут дальше на юго-запад, в том числе на Алеутских островах. Алутиикский термин для «алеутов» — Alutiiq, а себя они называют «сугпиак». Термины «сугпиак», «алеут» и «алутиик» используются соответственно личным предпочтениям[19]. Алутиик[1][4][14] (множественное число «алутиит»; также «алютик»[5][6][20], «алутик»[8], кадьякские эскимосы[21], сюгпиак[10], сугпиак[7][11][22][23][12]) — прибрежный народ, населяющий южную Аляску. Название «алутиик» происходит от русского слова алеут, которым этот народ стали называть русские промышленники по ошибке[13][14][15][16][17]. Говорят на алютикском языке, принадлежащем к юпикской семье эскимосских языков[18]. Алутиик не следует путать с алеутами, так как последние живут дальше на юго-запад, в том числе на Алеутских островах. Алутиикский термин для «алеутов» — Alutiiq, а себя они называют «сугпиак». Термины «сугпиак», «алеут» и «алутиик» используются соответственно личным предпочтениям[19].

Алутиик традиционно живут у водоёмов, питаясь лососем, палтусом и китами, а также собирая растущие у поселений ягоды и охотясь на живущих в окрестностях млекопитающих. До контакта с европейцами в лице российских торговцев мехами алутиик жили в полуподземных домах «чикллуак» (англ. ciqlluak). В XXI веке алутиик живут в прибрежных рыбных хозяйствах, где частично поддерживают традиционный образ жизни. В 2010 году в школе города Кадьяка по запросам учеников начали преподавать алютикский язык. Кадьякский диалект алютикского находится под угрозой вымирания: им владеет 50 пожилых алутиик[24].

Резня в Авауке

В 1784 году промышленники во главе с Григорием Шелиховым устроили резню алутиик, которую называют «резнёй в Авауке» (в англоязычной литературе — Awa'uq Massacre[25][26]). Конфликт произошёл на острове Ситкалидак[en] у поселения Олд-Харбор. Российские промышленники убили несколько сотен мужчин, женщин и детей, количество жертв в разных источниках оценивается в 500[27], 2000[28] и 2500—3000[29][30]. После атаки на Аваук Шелихов захватил в плен (по собственным подсчётам) более тысячи человек, 400 из них он держал в заложниках[28]. После резни алутиик полностью подчинились русским[31].

1784—1818 годы называют «самым тёмным периодом истории алутиик», он кончился со сменой руководства Российско-американской компании[32].

Спустя полвека Арсентий Аминак, алутиик-очевидец тех событий, передал свои воспоминания финскому натуралисту и этнографу Хенрику Хольмбергу (встречаются варианты Henrik Johan Holmberg и Heinrich Johann Holmberg), который делал отчёт для губернатора Аляски[33]. Хенрик записал следующее:

Русские пришли в поселение и устроили ужасающую кровавую баню. Всего несколько людей смогли бежать в Ангяхталек в байдарках; 300 алутиик застрелили русские. Это произошло в апреле. Когда наши люди пришли на то же самое место летом, вонь от трупов была столь сильна, что никто не смог там находиться. Остров с тех пор необитаем. После этого все вожди были вынуждены отдать своих детей в заложники, я смог спастись только благодаря мольбам отца и множеству шкур морской выдры.

Heinrich J. Holmberg Holmberg's Ethnographic Sketches. — Limestone Press, 1985. — С. 59.

Примечания

Литература

На русском

  • ___ Аборигены Америки: предметы и представления. — Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера), 2005. — С. 228—233.
  • ___ Археологические вести. — Институт истории материальной культуры, 2003. — С. 264, 275.
  • ___ Вестник Дальневосточного отделения Российской академии наук. — Президиум ДВО РАН, 2002. — С. 35.
  • ___ Материалы полевых исследований МАЭ РАН. — Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера), 2006. — С. 127—131.
  • ___ Сборник Музея антропологии и этнографии. — Академия наук СССР, 2005. — С. 229—233.
  • ___ Труды факультета этнологии. — Европейский университет в Санкт-Петербурге, 2001.
  • ___ Этнографическое обозрение. — Наука, 1982. — С. 116.
  • ___ Этнографическое обозрение. — Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая: Наука, 2007. — С. 103, 115.
  • ___ Этнографическое обозрение. — Наука, 2008. — С. 13.
  • Николай Дмитриевич Андреев Социальное и системное на различных уровнях языка. — 1986. — С. 60.
  • Е. Э. Берёзкин Bridge Over the Sea: The Peopling of the New World and the Mythology of the American Indians and Eskimos. — Edwin Mellen Press, 2001. — С. 22, 258, 344.
  • Юрий Евгеньевич Берёзкин Тлинкиты: каталог коллекции Кунсткамеры. — Кунсткамера, 2005. — С. 97.
  • Илья Самойлович Гурвич, Институт этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая Традиционные культуры Северной Сибири и Северной Америки: труды советско-американской группы по сотрудничеству в области изучения взаимодействия аборигенных народов и культур Северной Сибири и Северной Америки. — Наука, 1981. — С. 171.
  • Антонина Ивановна Коваль Язык, Африка, фульбе; сборник научных статей Антонины Ивановны Коваль. — Европейский дом, 1998. — С. 40—43.
  • Роза Гавриловна Ляпунова Алеуты: очерки этнической истории. — Наука, 1987. — С. 175.
  • Георгий Алексеевич Меновщиков, Николай Борисович Вахтин Эскимосский язык. — Просвещение, 1983. — С. 18—19.
  • Меновщиков, Георгий Алексеевич Материалы и исследования по языку и фольклору чаплинских эскимосов. — Наука, 1988. — С. 4.
  • Лев Миронович Минц Большая энциклопедия народов : для школьников и студентов. — ОЛМА Медиа Групп, 2007. — С. 613. — ISBN 9785373010535.
  • Ольга Ануфриевна Мурашко Участие коренных народов в политической жизни стран циркумполярного региона : Российская реальность и зарубежный опыт. — Министерство иностранных дел Дании, 2003. — С. 76, 79, 89.
  • Александр Борисович Островский Музей, традиции, этничность XX—XXI вв. — Нестор-Хистория, 2002. — С. 109.
  • Наталия Таксами Коренное население Аляски накануне третьего тысячелетия. — Наука, 2002. — С. 363, 367, 373.
  • Валерий Александрович Тишков, Эдуард Григорьевич Александренков Экология американских индейцев и эскимосов: проблемы индеанистики. — Наука, 1988. — С. 65—66.
  • Валерий Александрович Тишков Народы и религии мира: энциклопедия. — Большая Российская Энциклопедия, 1998. — С. 513, 653.
  • Валерий Александрович Тишков Америка после Колумба. — Наука, 1992. — С. 84.
  • Виктория Николаевна Ярцева Языки Российской Федерации и соседних государств. — Наука, 2005. — С. 180.

На английском

  • The Afognak Alutiiq People: Our History and Culture (англ.). Afognak Native Corporation (2008). Проверено 15 ноября 2014.
  • Afognak Village Timeline. Afognak Native Corporation. Проверено 15 ноября 2014.
  • Lydia T. Black The Russian Conquest of Kodiak // Anthropological Papers of the University of Alaska. — 1992. — Т. 24. — № 1—2.
  • Braund, Stephen R. & Associates Effects of the Exxon Valdez Oil Spill on Alutiiq Culture and People. — Stephen R. Braund & Associates, 1993.
  • Crowell, Aron, Amy F. Steffian, and Gordon L. Pullar University of Alaska Press // Looking Both Ways; Heritage and Identity of the Alutiiq People. — 2001. — ISBN 1-889963-30-5.
  • East Prince William Sound Landscape Assessment. East Prince William Sound Landscape Assessment (англ.) (09-09-2008). Проверено 15 ноября 2014.
  • Ben Fitzhugh The Evolution of Complex Hunter-Gatherers: archaeological evidence from the North Pacific. — Kluwer Academic/Plenum Publishers, 2003.
  • United States Census Office. Report on Population and Resources of Alaska at the Eleventh Census: 1890 (1893).
  • Sven Haakanson Written Voices Become History. — Left Coast press, 2010.
  • Harvey, Lola Derevnia’s Daughters, Saga of an Alaskan Village. — 1991. — ISBN 0-89745-135-X.
  • Holton, Gary. Mapping Alaska's Native languages. Alaska Native Language Center. — «Names derived from a combination of Russian and Native words include: Alutiiq, from the Russian word Aleut; plus the Russian plural suffix -y; plus the Native singular suffix -q»  Проверено 15 ноября 2014.
  • Korry Keeker What it means to be Alutiiq // JUNEAU EMPIRE. — 2003.
  • Майкл Краусс Alaska Native Languages in Russian America. — Washington State Historical Society, 1990.
  • Lee, Molly „If It’s Not a Tlingit Basket, Then What Is It?“: Toward the Definition of an Alutiiq Twined Spruce Root Basket Type // Arctic Anthropology. — 2006. — С. 164.
  • Kodiak Kreol: Communities of Empire in Early Russian America. — Ithaca, NY: Cornell University Press, 2010. — ISBN 978-0-8014-4642-9.
  • Luehrmann, Sonja Alutiiq Villages Under Russian and U.S. Rule. — University of Alaska Press, 2008. — ISBN 978-1-60223-010-1.
  • Mishler, Craig Aurcaq: Interruption, Distraction, and Reversal in an Alutiiq Men’s Dart Game // The Journal of American Folklore. — 1997. — Т. 110. — № 436. — С. 189—202.
  • Mishler, Craig Black Ducks and Salmon Bellies: An Ethnography of Old Harbor and Ouzinkie, Alaska. — Donning Company Publishers, 2003.
  • Mishler, Craig, and Rachel Mason Alutiiq Vikings: Kinship and Fishing in Old Harbor, Alaska // Human Organization : Journal of the Society for Applied Anthropology. — 1996. — Т. 55. — № 3. — С. 263—269.
  • About the Alutiiq People.
  • Mulcahy, Joanne B. Birth & Rebirth on an Alaskan Island; The Life of an Alutiiq Healer. — University of Georgia Press, 2001. — ISBN 0-8203-2253-9.
  • Partnow, Patricia H. Making History Alutiiq/Sugpiaq Life on the Alaska Peninsula. — University of Alaska Press, 2001. — ISBN 1-889963-38-0.
  • Jacob Resnick. Kodiak High School Adding Alutiiq Language Class. Alaska Public Radio Network (12-17-2010). Проверено 15 ноября 2014.
  • Laurie Shannon Richmond Regulating a Mystery: Science, colonialism, and the politics of knowing in the Pacific halibut commons. — 2011.
  • Yereth Rosen Grounded Shell Oil Rig Off Alaska Coast Still Has No Flooding Or Sheening, Despite Damage // Reuters. — 2013.
  • Simeonoff, Helen J., and A. L. Pinart. Origins of the Sun and Moon Alutiiq Legend from Kodiak Island, Alaska, Collected by Alphonse Louis Pinart, March 20, 1872. — H.J. Simeonoff, 1996.

Ссылки

  • Alaska Native Language Center: Alaska Native Languages Map
  • Alaskan Orthodox Christian texts (Alutiiq)
  • Alutiiq Museum

Алутиик.

© 2023 dom-uslugi66.ru, Россия, Ангарск, ул. Набережная 59, +7 (3951) 35-50-52